Senin, 26 Januari 2015

GEREJA MENURUT PAUL ENDS



LAPORAN BACA BUKU

Nama                          : Eriyani Mendrofa
NIM                            : 20114017
Judul Buku                 : The Moody Handbook of the Tehology
Pengarang                   : Paul Ends
Halaman                     : 431-460


Arti dan Waktu gereja dimulai
Gereja (church) berhubungan dengan Scottish kirk atau kirche dalam bahasa Jerman.  Semuanya itu belajar dari bahasa Yunani Kuriakon yaitu milik dari Tuhan.  Church juga merupakan terjemahan dari kata Yunani “ekklesia” dari kata ek (keluar), kaleo (dipanggil).  Ekklesia hanya sekali digunakan dalam Injil dan dalam bagian itu berkaitan dengan referensi profetik pada gereja.  Hal ini menandakan bahwa gereja dimulai setelah peristiwa kenaikan Yesus.  Dalam Matius 16:18 Yesus mendeklarasikan bahwa Ia akan mendirikan jemaat-Nya.  Berarti ini menunjukkan bahwa pada saat Yesus berbicara gereja belum ada.  Ia memprediksi pembangunan gereja di masa yang akan datang.  Pembangunan gereja merupakan pekerjaan Roh Kudus (1 Kor.12:13). 
Aspek Gereja
Menurut Paul Ends ada dua bentuk aspek gereja yaitu gereja Lokal dan gereja universal.  Gereja Lokal terdiri dari sekelompok orang percaya yang berkumpul di daerah tertentu, mereka juga disebut jemaat local.  Sedangkan gereja universal adalah kumpulan orang percaya yang dilahirkan dari Roh Allah, dan yang dijanjikan Kristus untuk dibangun (Mat. 16:18), oleh karena tubuh inilah Kristus mati.  Gereja universal kadang-kadang dipahami sebagai gereja yang tidak kelihatan. 
Keunikan Gereja
Gereja adalah kesatuan yang terpisah dari Israel.  Israel selalu disebut keturunan Yakub secara fisik.  Istilah ini menunjuk pada bangsa Yahudi.  Paulus tetap membedakan antara Israel dengan gereja.  Dalam memperingatkan orang percaya untuk tidak saling menyinggung orang lain, Paulus menyebutb Yahudi, Non Yahudi (Yunani), dan gereja. Dalam relasi dengan kerajaan, ada dua bentuk dasar kerajaan yaitu: Kerajaan Universal dan kerajaan mediatorial.  Kerajaan universal adalah sepanjang waktu, termasuk dalam semua waktu dan meliputi control ilahi dalam sejarah. Kerajaan universal adalah pemerintahan Allah yang berdaulat dari kekal sampai kekal.  Sedangkan kerajaan mediatorial adalah pemerintahan Allah melalui pemilihan ilahi atas seorang wakil yang ada di bumi ini.  Jadi gereja dan kerajaan beda.  Gereja dan kerajaan tidak pernah digunakan secara bergantian dalam PB.
Ibadah yang benar
Salah satu kata yang dipakai ibadah dalam bahasa Yunani adalah Proskuneo, yang berarti tunduk menyembah atau tidak berdaya.  Sikap tunduk secara fisik harus mencerminkan sikap dari dalam hati yang tunduk kepada Allah.  Dengan demikian, ibadah bukan hanya sekedar ritual yang membosankan.  Dalam ibadah harus disertai usaha untuk menghormati Allah dan menyembah Dia.  Ibadah yang sejati harus memiliki natur dan wilayah spiritual serta harus sesuai dengan kebenaran (Yoh. 4:24).
Pengajaran
Pengajaran atau instruksi merupakan unsure vital dalam kehidupan gereja.  Allah telah memberikan kitab suci supaya para pemimpin dapat mengajarkannya kepada jemaat.  Dan menjadikan firman Tuhan sebagai pedoman dalam bertindak dan pagar yang membatasi tindakan orang percaya.  Firman Tuhan merupakan makanan rohani yang sehat, yang sangat dibutuhkan oleh jemaat untuk pertumbuhan mereka dalam iman.
Persekutuan
Persekutuan atau koinonia menekankan suatu tindakan saling berbagi dan memelihara kesatuan dalam gereja.  Persekutuan ini selalu ditandai dengan memecahkan roti dan membagi-bagikannya.  Orang percaya harus saling memiliki dan saling mengasihi satu sama lain.  Dengan mengadakan persekutuan, jemaat dapat lebih dekat kepada sesamanya dan tidak lagi terdapat pembedaan kasta dalam jemaat.  Sebab semuanya sama di mata Tuhan.
Pemimpin dalam Gereja
Salah satu pemimpin dalam gereja adalah Penatua.  Penatua berasal dari kata Presbuteros yang berarti orang yang lebih tua.  Hal ini dapat mengacu pada laki-laki yang tua atau wanita yang tua.  Presbuteros menekankan wibawa dan kematangan pemegang jabatan itu.  Istilah lain yang berhubungan dengan penatua adalah penilik jemaat atau episkopos.  Kata ini menekankan pada pekerjaan atau fungsi dari penatua.  Tugas mereka adalah memberi makan dan merawat kawanan domba Allah.  Syarat utama untuk menjadi penatua (kualifikasi) adalah sebagaimana dijelaskan dalam 1 Tim. 3:1-7.  Selain penatua, dikenal juga adanya diaken dalam gereja.  Diaken dalam bahasa Yunani disebut Deacon, yang berarti pelayan.  Mereka dipilih untuk mengurus kebutuhan materi para janda dan jemaat.  Diaken berada di bawah penatua.  Kualifikasi diaken terdapat dalam 1 tim 3:8-13. 

Kamis, 22 Januari 2015

PENGASUHAN ANAKKU

Media sosial sebagai tempat curahan hatiku.
Saat tak ada yang mau mendengarkan keluh kesahku, aku datang pada Tuhan dan berdoa untuk membawa kepada-Nya segala beban di dalam hatiku.  Dan tak jarang pula aku curhat di media sosial meskipun itu kadang menuai hujatan.
Kali ini saya merasa sedih karena anakku, ya anakku.  Rasanya sedih  ketika anak saya sering menuai sikap akibat ketidaktulusan pengasuhnya.  Saya sering menemukan pengasuhnya menyuarakan rasa kesalnya pada anak saya yang tidak bisa diam.  Atau bahkan membiarkan anak saya sementara dia asyik telponan atau facebookan.  Atau mungkin kadang-kadang membiarkan anak saya dan dia tinggal tidur.
Bagaimana caranya untuk menghilangkan perasaan sedih ini? Saya sudah pernah memberikan masukan kepada suami, tapi suami saya berpikir positif saja.  Tapi saya tak mau anak saya kehilangan masa depannya karena kesalahan pengasuhan.
Dulu juga waktu kecil, anak saya sering dibiarkan dalam keadaan basah karena ngompol atau gumoh. Yang momong tinggal telpon.  Dan banyak hal lagi.  Sulit rasanya menahan sedih di hati ketika tidak ada yang bisa dipercaya.
Saya sendiri bekerja karena mereka, jika mereka tidak di sini saya berhenti bekerja juga bisa. Tapi, inilah sesuatu yang sangat serba salah, karena yang momong anak saya pun bukan siapa-siapa, bagian dari keluarga.
Serba salah, kalau saya tegas, saya tidak tega dengan perasaan suami.  Kalau tidak tegas, saya tidak tega dengan anak.
 

Minggu, 18 Januari 2015

CARA MENGATASI PENANDAAN OTOMATIS "GADIS MABUK" DI FACEBOOK

CARA MENGATUR KRONOLOGI SUPAYA TIDAK TERTANDAI DAN TIDAK MENYEBARKAN GADIS MABUK ATAU VIDEO LAINNYA DI FACEBOKK

PERTAMA, JANGAN MENGKLIK LINK YANG DIBAGIKAN ITU

KEDUA, ATUR KRONOLOGI ANDA MENJADI RAHASIA. SEHINGGA ANDA BISA MENGENDALIKAN SIAPA YANG MENANDAI ANDA DI FACEBOOK.
  1. Pertama-tama, klik “Pengaturan”
2.       Lalu pilih: kronologi dan penandaan:



Pada bagian ini, Anda bisa mengatur tinjauan hal-hal yang ditandai sebelum muncul di kronologi Anda. Atur ke :” menyala”

Anda juga bisa mengatur supaya kronologi Anda tidak ditandai oleh siapa pun di facebook.



Terimakasih.